有一对人人羡慕的恩爱夫妻，一起走过了五十个春秋，彼此感情依旧。五十年的时光竟不能让他们的爱情有一丝的褪色。有人问：五十年的相随岁月，如何走过来？她答一个字：忍。问他，他答一个字：让。

这样地不可思议，如此忍让度过一生，人生还有什么乐趣？生命还有什么意义呢？再说，忍字头上一把刀，难呀！她慢慢地说，一点都不难嘛，凡事多为他想想，不就没怨气发了？问他如何让，他说，很简单呀，她喜欢的事，就让她去做，总得给她一片自己的天空。

忍让是通向幸福的钥匙，忍让更是一段悠扬的行板，一曲优美的赞歌。

关于忍让，有许多历史典故和名人名言为后人所铭记和推崇：“退一步海阔天空，忍一时风平浪静”、“将军额上可跑马，宰相肚里可撑船”、“忍得一时之气，免得百日之忧”，这都是对忍让境界的诠释。

这一切都表明：忍让是一种智慧，忍让是一种修养，忍让是一种风度，忍让是一种美德。

佛说：凡事都需要一个“忍”字，忍他人之不能忍，方为人上人。

人生在世，百忍为上。居家要忍，谋生要忍，做官要忍。忍，实在是一种高深的处世之道。小忍可以避免争端，大忍可以大事化小，让自己事事通达，并且可以修身养性。

唐代宰相娄师德的弟弟要去代州都督府上任，临行前，娄师德对弟弟说：“我没多少才能，现位居宰相，如今你又得州官，得的多了，会引起别人的嫉恨。该如何对待?”他弟弟回答说：“今后如果有人往我脸上啐唾沫，我也不说什么，自己擦了就是。”娄师德说：“这正是我担心你的。那人啐你，是因为愤怒，你把它擦掉了，这就是抵挡那人怒气的发泄。唾沫不擦自己也会干的，倒不如笑而接受呢。”

娄师德兄弟的这番谈论，有打比方、开玩笑的成分，其中心意思就是要忍耐、要退让，不要去和对方“针尖对麦芒”。不然，就会更加激怒对方，使矛盾尖锐化，带来更严重的后果。

生活中我们常见到当事人因不能克制自己，而引发争吵、咒骂、打架，甚至流血冲突的情况。有时仅仅是因为你踩了我的脚，或一句话说得不当。在地铁里为抢座位，在公交车上挨了一下挤，都可能成为引爆一场口舌大战或拳脚演练的导火索。在社会治安案件中，相当多的案件都是由于当事人不能冷静地处理事情—许多本就是小事一桩而发生的。

在此，我们且听听两位高僧的对话：

寒山问拾得：“世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处之乎？”拾得笑曰：“只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”

此言真乃妙也！忍是一种宽广博大的胸怀，是一种包容一切的气概；忍是一种美德，想成就一番大事业，就必须吃常人不能吃之苦，忍常人不能忍之忍；忍是一种策略，为了成就大事，在小事上忍耐，能屈能伸，才是有远见、有智慧和有耐性。“忍”是心上一把刀，能忍则消灾避祸，能忍则心平气和，能忍则立于不败之地，能忍则转危为安，能忍则逢凶化吉。

可以说，人生中的每一次忍让，都是一种造就。古今中外，小忍而成大事的例子不胜枚举。

康熙是清世祖的第三子，他8岁登基，但大权却落入鳌拜之手。鳌拜专权擅政，根本不把年幼的康熙放在眼里。康熙强忍怒火，暗下决心，等待时机。他平时装着贪于玩耍，不问朝政，掩人耳目学习摔跤，实则亲兵习武。鳌拜称病不上朝，康熙亲自登门慰问，表示诚意，目的是稳住对手，同时察看真情，探听虚实。

经过数年的准备，康熙觉得扳倒鳌拜的时机已经成熟，便把鳌拜诱进宫中，将鳌拜及其爪牙一网打尽。此时康熙才16岁。

康熙的胜利是因为他小小年纪便懂得忍让，而忍让磨砺了他的意志，增长了他的智慧，使他最终成为“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的杰出的政治家。

我们每天都生活在社会上，每天都和各种人打交道，适度的忍让对我们保持愉快心情大有好处。每一次忍让，都是一种造就，是幸福人生不可或缺的心态。